اللغوي يقول : سمعت ثعلبا ، يقول : ما فقدت إبراهيم الحربي من مجلس نحو أو لغة خمسين سنة . [ أنبأنا القزاز ، أنبأنا الخطيب ، قال : حدّثني الأزهري ، قال : سمعت أبا سعد عبد الرحمن بن محمد ] [ 1 ] الأستراباذي يقول : سمعت أبا أحمد بن عدي ، يقول : سمعت أبا عمران الأشيب ، يقول : قال رجل لإبراهيم الحربي : كيف قويت على جمع [ 2 ] هذه الكتب ؟ فغضب وقال : بلحمي ودمي ، بلحمي [ 3 ] ودمي ! ! أخبرنا أبو منصور القزاز ، قال : أخبرنا أبو بكر بن ثابت ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن علي الوراق ، قال : حدّثنا علي بن عبد الله بن جهضم ، قال : حدّثنا الخلدي ، قال : حدّثنا أحمد بن عبد الله بن خالد بن ماهان ، قال : سمعت إبراهيم بن إسحاق يقول : أجمع عقلاء كل أمة أنه من لم يجر مع القدر لم يتهنأ بعيشة ، كأن يكون قميصي أنظف قميص ، وإزاري أوسخ إزار ، ما حدثت نفسي أنهما يستويان قط ، وفرد عقبي مقطوع ، والآخر صحيح [ 4 ] ، أمشي بهما [ 5 ] وأدور بغداد كلها ، هذا الجانب ، وذاك الجانب [ 6 ] ، لا أحدث نفسي أن أصلحها [ 7 ] . وما شكوت إلى أمي ، ولا إلى أختي [ 8 ] ، ولا إلى امرأتي ، ولا إلى بناتي قط حمى وجدتها . [ وكان يقول ] [ 9 ] : الرجل [ هو ] [ 10 ] الَّذي يدخل غمه على نفسه ولا يغم عياله . وكان بي [ 11 ] شقيقة خمسا وأربعين سنة ما أخبرت بها أحدا قط ، ولي عشر سنين أبصر

--> [ ( ) ] المطبوعة ، ص ، ك ، ونظرا لتكرار هذا السقط ، في النسخ المذكورة سنعرض عن التنبيه عليه لكثرته . [ 1 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل ، ت ، ص . وفيهم : « وقال أبو محمد الأستراباذي » . [ 2 ] في ك ، والأصل ، وتاريخ بغداد 6 / 33 : « كيف قويت على جميع . . . » وما أوردناه من : ت ، ص . [ 3 ] في تاريخ بغداد 6 / 33 : دون تكرار لفظة : « بلحمي ودمي » . [ 4 ] في تاريخ بغداد 6 / 30 : « وفرد عقبي الآخر صحيح » . [ 5 ] « أمشي بهما » : ساقطة من ص . ومثبتة في تاريخ بغداد ، ت ، [ 6 ] في ك ، ص ، والمطبوعة ، وتاريخ بغداد : « هذا الجانب وذلك الجانب » . وما أوردناه من ت . [ 7 ] في تاريخ بغداد 6 / 31 : « أني أصلحها » . [ 8 ] في ك ، ص ، والمطبوعة : « ولا إلى أخي » . وفي تاريخ بغداد : « ولا إلى إخوتي » . وما أوردناه من ت . [ 9 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت ، وك ، ومثبت في ص . وساقط أيضا من تاريخ بغداد . [ 10 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل ، ت . [ 11 ] كذا في جميع النسخ ، وتاريخ بغداد 6 / 31 .